الإیقاع من أهمّ العناصر الذی یغَذّی العناصر الفنّیة المساهمة فی تشکیل التجربة الشعریة ویعدّ العلامة النوعیة الأبرز فی تجسید شعریة النصّ. وله الأهمیة البارزة فی خلق الجوّ العام للقصیدة؛ لذلک أولی الشعراء به عنایة خاصّة، ولاسیما الشعراء المعاصرون. ومن أجمل جوانب الإیقاع هو الإیقاع الداخلی الذی یختفی وراء الکلمات، والجمل، والحروف والمقاطع الصوتیة؛ حیث تنفعل لموسیقاه النفوس وتتأثّر بها القلوب. والشاعر الفلسطینی محمود درویش من الشعراء الذین اهتمّ بالإیقاع ولاسیما الإیقاع الداخلی؛ لأنّه أدرک أهمیة الموسیقی فی الشعر، وإنّنا اخترنا قصیدته الجداریة لتکون محوراً لهذه الدراسة؛ لأنّها خیر تجسید للإیقاع الداخلی الذی قام به الشاعر حیث نجد القصیدة مُلئت بالعناصر المتنوعة من الإیقاع الداخلی. والورقة البحثیة هذه تقوم برصد تلک العناصر المختلفة وتبیین جمالیتها فی القصیدة، حیث ساعدت علی إثراء الدلالات التی تحملها القصیدة واعتمدنا فی خطّة هذه الدراسة علی المنهج الوصفی- التحلیلی، واستمداداً من المنهج الإحصائی ومن النتائج التی توصّلنا إلیها؛ أنّ الجداریة تعکس هموم الشاعر وآلامه من خلال تکرار الحروف المجهورة بالنسبة للحروف المهموسة وتبین لنا أنّها تسعف جانب الإیقاع من خلال توزیع الکلمات المتقابلة وإیجاد النغم الموسیقی بین اللفظین المتجانسین بحیث یزید ویؤکد النغم الموسیقی فی الألفاظ المسجوعة. وهذه المصادیق لم تقتصر علی الجانب الإیقاعی الصرف بل کان لها بالغ الأثر فی التماسک الدلالی لنصّ القصیدة.

تقوم القصیدة الحدیثة فی تشکیل بنیتها الموسیقیة علی عنصرین أساسیین هما الإیقاع والوزن. والإیقاع الصوتی أداة لغویة للشعراء تترجم أحاسیسهم ومشاعرهم المتنوعة وتساعد علی تحقیق الغایة من التأثیر ونقل المشاعر والأحاسیس. نزار قبانی الشاعر السوری احتفی بهذا النمط التعبیری فی شعره خاصة فی قصیدته الرثائیة المسماة ب"بلقیس" الذی أنشدها تأبینا لذکری زوجته التی قتلت فی حادث انفجار السفارة العراقیة فی بیروت حیث تبرز الإیقاعات الصوتیة فی هذه القصیدة بکثرة. فلذلک وقفنا بالمنهج الوصفی التحلیلی عند أهم ملامح تلک الظاهرة. وأهم نتیجة حصلت علیها الدراسة تتمثل فیما یلی:حاول قبانی أن یطور المستوی الصوتی فی تجربته الشعریة فی قصیدة بلقیس، فنجد فی قصیدته إیقاعا خاصا لم یقف عند الإطار الخارجی کالوزن، بل نجد ترکیزا قویا للإیقاع الداخلی تتکثف فیه القوافی، وتتناغم فیه الحروف فضلا عن تکرار الکلمات، واجتماع الألفاظ التی یشکل حضورها جرسا خاصا، ولا سیما إذا تحقق فیها التوازی الصوتی بأنماطه المتنوعة.استطاع الشاعر رغم طول قصیدته فی موضوع واحد وهو الرثاء بتنوع القوافی وعناصرها الموسیقائیة أن یعطی إیقاعات صوتیة مریحة للقصیدة وأن یخرجها من رتابتها التی جاءت من بنیتها علی بحر أحادی التفعیلة.

تعتبر الموسیقی من أهم أداة بنائیة یقوم علیها البناء الشعری وهی عنصر من أبرز العناصر التی تمیز الشعر من سائر الفنون الأدبیة. والعنصر الإیقاعی تکمن فیه الطاقة التعبیریة والدلالیة وله أهمیة بارزة فی خلق الجو العام للقصیدة وتماسک بنیتها. ستحاول هذه الدراسة أن تتلمس البنیة الإیقاعیة وعناصرها وآثارها فی "قصیدة الانتفاضة" للشاعر سمیح القاسم وهی قصیدة تتمیز بإیقاعات موسیقیة متنوعة تجعل المتلقی یستعذبها وتنقله إلی حالة الشاعر الشعوریة. وفی هذه الدراسة ندرس تشکیل البنیة الإیقاعیة فی القصیدة من خلال رصد بعض الظواهر الإیقاعیة مثل الوزن العروضی والزحافات والعلل، القافیة وما یتعلق بها، والظواهر الإیقاعیة الأخری؛ مثل التدویر، والسطر الشعری، والتضاد، والتوازی، والتکرار، وقد اتبع البحث منهجاً وصفیاً تحلیلیاً إحصائیاً وذلک باستقراء القصیدة وتفکیک عناصرها الإیقاعیة لاستخراج قیمها الدلالیة والجمالیة. وقد تبین من خلال هذه الدراسة؛ أنّ الشاعر یحاول فی تشکیل البنیة الإیقاعیة لقصیدته، الإفادة من أصغر الجزئیات وأدقها من أجل توظیفها واستثمار مکوناتها بغیة إثراء النغمة المؤثرة المنبعثة من الإیقاعات الخارجیة والداخلیة وإثراء دلالات النص. وأن العنصر الإیقاعی بکافة أشکاله له دور واضح فی إثراء البنیة الإیقاعیة والبنیة الدلالیة للقصیدة وتماسک بنیتها وکسر رتابتها واکتساب القصیدة درجة موسیقیة ملموسة، وأنه یؤدی دوراً دلالیاً وجمالیاً لإثارة المتلقی وإثراء القصیدة.

تعد الاسلوبیه واحده من العلوم الادبیه التی یهتم بها الباحثون و اللغویون فی عصر الحاضر، لانها ترکز علی تحلیل النصوص و الشعر فی الغالب فی مستویات الثلاثه و هی الصوتیه و الترکیبیه و الدلالیه. ترکز الدراسه الاسلوبیه فی المستوی الصوتی علی النص الادبی من جهتین و هما الإیقاع الخارجی و الإیقاع الداخلی للنص او القصیده، فی مستوی الترکیبی یدور الکلام حول الازمنه الفعلیه کإحصاء عدد التواتر الافعال الماضیه و المضارعه، فی هذا المستوی یقوم الباحث بدراسه التراکیب الفعلیه و الإسمیه و الطلبیه والمعنی المستفاد منها. وفی مستوی الدلالی یتم دراسه الابعاد البلاغیه لنص الادبی من الناحیه البیانیه والفنیه کدراسه و احصاء التشبیهات، الاستعارات وغیرها من مصطلحات البلاغیه فی الشعر او فی النص الادبی. یعد المدیح فنا اصیلا له اهمیته ومکانته بین الموضوعات الشعریه منذ القدیم حتی عصر الراهن و کان الشعراء یتخذونه وسیله للإشاده بمناقب قبایلهم من یحبونه. تعد لامیه العرب للشنفری من اشهر القصاید العربیه وتقع فی ذروه و قمه الادب العربی بحیث قلده الشعراء المسلمون من العرب وغیر العرب وحذوا حذوه شنفری فی لامیته من جهه الظاهر والمعنی والقالب. ول هذا توجد کثیر من اللامیات فی الامم الاسلامیه من العرب والعجم و الاتراک و الهنود و. . . الخ. ول م یغفل شعراء الاتراک الإیرانیین من هذا الامر و حذوا حذوه غیرهم من الشعراء، احد هولاء الشعراء هو همام الدین محمد بن علایی التبریزی المشهور ب "همام التبریزی" و قد قام بإنشاد لامیته لتعبیر عن حبه والثناء علی ممدوح شرف الدین هارون الوزیر و قام الشاعر فیها برسم فضایل ممدوحه. هذا المقال یسعی دراسه تحلیلیه اسلوبیه للامیه همام التبریزی ضمن ثلاثه المستویات الصوتیه والدلالیه والترکیبیه. من اهم النتایج التی توصلت إلیها هذه المقاله هی ان همام التبریزی قد افاد من إمکانیه التغییر فی نمط الوزن المتمثل فی الزحافات إفاده حسنه و اهتم بالقافیه وبموقعها الإیقاعی. وان فی القصیده ترکیزا قویا للإیقاع الداخلی تتکثف فیه القوافی وان الشاعر وظف فی المستوی الدلالی ضروب الصور البلاغیه التی تطفو علی شعره و انه یستخدم الجمل الفعلیه اکثر من الجمل الاسمیه.

اللغة الشعریّة من المصطلحات الأدبیّة الجدیدة التی اهتمّ بها النقّاد ودارسو الأدب. فهی تدُلّ علی أنّ الشعر تعبیر لغوی عن الأحاسیس والمشاعر وتجارب الحیاة التی یعیشها الشاعر ویرسمها بریشته اللغویة الخلاّبة. وتکمن عبقریّة الشاعر فی کیفیّة توظیف اللغة، ولا یتأتی هذا إلّا من خلال علاقة المفردات والألفاظ بعضها ببعض. بناء علی هذا فلکلّ شاعر ألفاظ وکلمات مألوفة خاصةً به ترتبط بثقافته وتجربته وحساسیّته، معبّرة عن أحاسیسه وأفکاره فی ضوء صور مثیرة. یعتمد هذا البحث المنهج الوصفی-التحلیلی فی دراسة اللغة الشعریّة فی الدیوان الثالث للمقالح وهو "رسالة إلی سیف بن ذی یزن" عبر ثلاثة مستویات: المستوی الأول یشمل دراسة المعجم الشعری ولکون هذا القسم یعکس العصر الذی عاش فیه الشاعر، یُعتمد فیه علی أکثر الحقول الدلالیّة تردّداً فی خطابه، وفی المستوی الثانی تدرس الصورة الشعریّة بتقاناتها الحداثیة وعلاقتها بالبنیة اللغویة ومن ثمّ ینتقل البحث إلی دراسة الإیقاع الداخلی المتمثّلة بتکرار الحرف واللفظة وتکرار العبارة وبیان دورها فی تشکیل البنیة اللغویة للدیوان. من النتائج التی وصل إلیها البحث، أنّ الألفاظ الحزینة قد وردت کثیراً فی المعجم الشعری للشاعر، بحیث غطّت حالة الحزن النصّ، فیمکننا تسمیة دیوان المقالح "دیوان الحزن"، وهذا الدیوان وما فیه من الأحاسیس والتجارب وصوره الشعریّة لدی الشاعر یعبّر عن هموم الشعب الیمنی علی وجه الخصوص وهموم الإنسان علی وجه العموم بترکیزها علی الرموز والأساطیر الشعریّة بأسلوب أدبیّ درامیّ والحوار الذی یجری بین الشاعر وبطل قصیدته سیف بن ذی یزن والترکیز علی الإیقاع الحزین من خلال تکرار الکلمات والعبارات لإثراء اللغة الشعریّة.

إنَّ ظاهرة اختلاط أوزان أکثر البحور- فی بعض أنواعها- أمر واقع، وحقیقة لا مفر من الإقرار بها ودراستها بغیة الوصول الی حلول لها، وهی ظاهرة بالغة الأهمیة، تستثیر أسئلة مهمة، لابد من الإجابة علیها، وتتلخص هذه الأسئلة فی السؤالین التالیین: کیف یتم الاطلاع علی کیفیة حصول هذه الاختلاطات الإیقاعیة بین الأوزان؟ وکیف نستطیع معرفة بحر الشعر الوارد علی الوزن المشترک؟ ولاشک أنَّ أساتذة علم العروض، ودارسیه من المحققین والمؤلفین، بحاجة ماسة إلی الإجابة علی السؤالین السابقین. وقد تکفلت هذه المقالة بالإجابة علیهما، لکن فی موردین من موارد التشابه الإیقاعی، لأنَّ هذا الاختلاط قد وقع فی أکثر البحور الشعریة؛ لذلک فموارده کثیرة، ولا یمکن دراستها کلها فی مقالة واحدة. والجدیر بالذکر أنَّ هذا البحث یتعدی القواعد العروضیة لیتناول ما خرج عنها، فهو غیر مقصور علیها، ولامقید بها، بل هو مقید بالسماع أکثر؛ لأنَّ القواعد منه تؤخذ. والموردان المدروسان فی هذه المقالة هما: التشابه الإیقاعی بین البحر الوافر المجزوء والبحر الهزج، والتشابه الإیقاعی بین البحر المدید والبحر الرمل.

چکیده فارسی: شیوع تک فرزندی در چند دهه گذشته حکایت از تغییراتی در کنش فرزندآوری خانواده دارد تا جایی که این پدیده یکی از عوامل تأثیرگذار برای کاهش نرخ باروری مطرح است. مطالعات روان شناختی تک فرزندی شامل موضوعات متعدد و نتایج متناقضی است. پژوهش حاضر با هدف بررسی پژوهش های روان شناختی داخلی در موضوع تک فرزندی در ده سال اخیر (1394-1384) به روش مروری از نوع سیستماتیک انجام گرفت تا از خلال آن نقدها و خلأهای پژوهشی موضوع نمایان شود. به منظور استخراج مدارک پژوهشی (مقالات علمی پژوهشی، پایان نامه های دانشگاهی و مقالات ارائه شده در همایش ها)، بانک های اطلاعاتی SID، ایران داک و سیویلیکا با کلید واژه های «تک فرزند»، «چند فرزند»، «تک فرزندی»، «خواهر برادر» بازیابی شد. در پی سه مرحله شناسایی، غربالگری و انتخاب، با در نظر گرفتن ملاک های درون گنجی و برون گنجی توسط دو ارزیاب، در نهایت 9 پژوهش صلاحیت لازم برای بررسی مروری را کسب نمود. یافته های پژوهش از برتری کودکان دارای خواهر/ برادر در نظریه ذهن و برخی از ویژگی های مثبت شخصیتی حکایت می کند. همچنین مشکلاتی در فرضیه سازی، ناهمگنی نمونه، کاهش حجم نمونه و عدم کنترل کافی متغیرهای مزاحم از یافته های این مقاله است. در مجموع خلأهایی چون عدم فرضیه سازی منطقی، نبود مدل های بومی، فقدان مطالعه طولی و غفلت از گستره مطالعه در پژوهش های داخلی از نتایج این بررسی است. چکیده عربی: شیوع ظاهرة الطفل الواحد على مدى العقود الأخیرة تنمّ عن تغییرات فی عملیة الإنجاب لدى الأُسرة الى الحدّ الذی أصبحت فیه هذه الظاهرة واحدة من العوامل المؤثرة فی تناقص نسبة الإنجاب. إن دراسات علم نفس الطفل الواحد تشمل موضوعات متعددة وتفرز نتائج متناقضة. الغایة من انجاز هذا البحث دراسة أبحاث علم النفس الداخلی فی ما یتعلق بموضوع الطفل الواحد على مدى السنوات العشرة الأخیرة (2005 2015م) بطریقة التقصّی من النوع المنهجی، لکی یعرض من خلال ذلک ما یوجه الى هذا الموضوع من انتقادات وما یعتَوِرَه من نواقص بحثیة. ولأجل استخراج المستندات البحثیة (الدراسات العلمیة البحثیة، والرسائل الجامعیة والبحوث المقدمة الى المؤتمرات)، ومراکز المعلومات SID، وایران داک (= قاعدة بیانات العلوم)، وسیفیلیکا (= مجموعة الأبحاث العلمیة التی تنشر فی المؤتمرات والصحف)، تمّ استرجاع معرّفات «الإبن الواحد»، و«تعدد الأبناء»، و«الطفل الواحد»، و«الأخت والأخ». ومن بعد ثلاث مراحل من التعرّف، والغربلة والاختیار، ومع الأخذ بنظر الاعتبار معاییر الإدراج الفئوی (الاستبطان) والشیوع، من قِبَل مُقیّمَیْ ن اثنین، لیتم التوصل فی النهایة الى أن تسعة ابحاث کانت مؤهلة لبحثها بشکل استعراضی. وتشیر معطیات البحث الى تفوّق الأطفال ممن لدیهم أخت/ أخ فی نظریة العقل، وبعض الخصائص الایجابیة فی الشخصیة. ومن معطیات هذا البحث وجود مشاکل فی ایجاد الفرضیات، وعدم تناسق العینات، وقلّة حجم العینة، وعدم التحکّم الکافی بالمتغیرات المتداخلة. وعلى العموم کان من نتائج هذا البحث أیضاً وجود ثغرات مثل عدم وضع افتراض منطقی، وعدم وجود نماذج محلیة، وفقدان الدراسة الطولیة والغفلة عن سعة مجال الدراسة فی الأبحاث الداخلیة.

یرجِی الرجوع الی النص الکامل معروض

یدرس البحث صورة الإنسان المثال ممثّلةً بشخصیّة النّبیّ محمّد (ص) وفق ما تناولها الإمام علیّ فی نهج البلاغة، فیبدأ بعرض آراء بعض الفلاسفة فی الإنسان عموماً، والإنسان المثال بشکلٍ خاصٍّ، ثمّ ینتقل لیتناولَ الإنسان المثال، وهو القسم الّذی یشغل الحیّز الأکبر من البحث، فیدرس ذلک وفق إحدی خطب الإمام علیّ الّتی ذکر فیها صفاتِ رسول اللّه (ص)، یُستشَفُّ من خلالها صفات الإنسان المثال، أو ما ینبغی أن یکون علیه الإنسان، ویتمّ ذلک بقالبٍ فنّیٍّ لغویٍّ صِرفٍ، یسلّطُ البحث الضّوء علی جزئیّاته المختلفة وعناصره المتعدّدة الجوانب، ویُظهر الجوانب الجمالیّة فیها، وأثر الصّورة الفنّیّة واللّغة والإیقاعِ الموسیقیِّ فی تبیان صورة الإنسان المثال-محمّد (ص)، من دون أن یغیبَ عنّا سیاقها الّذی وُضعت فیه.

تعتبر الموسیقی عنصرا حیویا فی البناء الشعری، وشعر المقاومه کجزء من الشعر العربی المعاصر تعبیر صادق عن وجدان الإنسان العربی وآماله المفقوده یقتضی نغمات تتناسب معناه. من هذا المنطلق، یتناول هذا البحث البنیه الإیقاعیه فی شعر المقاومه وصلتها باغراضها مستخلصا نماذج من قصاید معین بسیسو، ومحمد الفیتوری والمقارنه بینهما والکشف عن العلاقه القایمه بین دلاله القصیده ومستواها الصوتیه فی منهج وصفی-تحلیلی وإحصایی معتمدا علی تحلیل البنیه الإیقاعیه العروضیه التقلیدیه وطریقه تعامل الشاعر مع الوزن وتبیین التغییرات الصوتیه التی تطرا علی التفعیله، وقوه الشاعرین فی التحدیث والتغییر داخل الاوزان العروضیه ثم یدرس القافیه وصورها المتعدده التی تعطی القصیده نشاطها وثرایها الفنی والدلالی واخیرا تناول البحث عناصر الهندسه الصوتیه التی تتکثف داخل النص الشعری، ومن جانب آخر الکشف عن علاقه الإیقاع بالمعنی الشعری ونفسیه الشاعر. وقد تبین ان بحر المتدارک قد خضع للعدید من التغییرات فی بنیه تفاعیله فی شعر الشاعرین واسهم فی خلق الاجواء الموسیقیه الفریده للقصیده وفی إبعادها عن الملل والرتابه وإکسابها قوه دلالیه وتاثیریه، کما ان البحور المتداخله تتصدر فی قایمه الاوزان التی استخدمها الفیتوری لکونها من اوزان ذات نغمات جدیده یتم استخدامها فی القصیده حسب تجربه الشاعر النفسیه، وقد تبین بعد التحلیل الصوتی للقصیده ان فی اشعار الشاعرین وحده صوتیه منسجمه فی بناء کلمات تعطی النص تناسقا ایقاعیا وتکثیفا دلالیا زخما.